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que mais serve paia pçovar Q m^t q,u£ Q feoíii, estadia 4$s nossas finanças,. Longe pois de considerar essas muitas cQmpanhiiass conso um beneficio para, este nosso Paiz, repulsas antes como urna calamidade: oxalá que me engane, cna-s o te;mp,o trará a todos o djesetjiganp ; pela minha pá r le: confesso que acredito pouca em, taes. utopias. Sei que organisar, fundar melhoramentos maleriaes exprime a primeirja necessidade social ; mas não posso acreditar nos meios q,ue se nos propõem. A prosperidade, o credito publico não podem existir sem baze,, (apoiados) e essa por mais que a procure, não a encontroa es,se; credito e um pseudo-credito,-que não só retarda, o ^estabelecimento do verdadeiro, senão que o mata.

Se pois este e' Q estado do Paiz, corno se torna para fundamento da, imposição de repartição, o achar-se o< Governo rodeado de homens peeuniosos 1 E ain^a quando isso fosse exacto, que lerá de com-nmrn este facto com o indispensável e necessário conhecimento do rendimento Hqiiido de cada contribuinte? '(apoiados) Para que confundir ideas ? Para que Escorrer a contrários tarn oppostos ?

Eri> paiz algum do mundo o systema de repartição tem sido com justiça e prudência adoptado, sem que lhe preceda o cadastro parcellar das propriedades, e do seu rendimento liquido ; porque do contrario não é repartição, e sim uma capitação. Percorra-se a historia dos' tributos desde os mais remotos tempos: veja-se a historia, que nos apresenta as diversas fazes porque tern passado nações que ainda existem, e outras que já desappareceram, delia tire proveitosa lição o homem d'Estadò, e o legislador, o ver-se-ha que a repartição somente assenta em justiça e equidade,, quando lhe tem precedido o necessário cadastro, ainda que sem a desejada perfeição, mas que assim mesmo possa servir-Lhe, de baze. Se passamos em revista o que se passoíi entre os diversos povos d' Ásia, e daqui passamos no Egipto, á Grécia, a Roma, e desta á antiga* e moderna, Europa, con-vencer-nos-hernos de que uma justa, e equitativa repartição já mais se deu sem o conhecimento do rendimento liquido do proprietário e da matéria colle-cravej. Em Athenas para a imposição de tributos tinha-se dividido os. cidadãos em quatro classes, devendo, excepto a quarta por fui ta de meios, cada urna pagar na proporção dos seos rendimentos. Em Roma, Servio Tullio ordenou o censo, que é o melhor cadastro da antiguidade conhecido. A clle e' de-, vida a equidade com que na cidade de Roma erarn impostos os tributos. Os Francos e os Gauleses seguiram pjura- os impostos o systema romano. Já desde os primeiros teinpos da mpnarchia franceza se ordenaram cadastros de; todos as terras. Guilherme o conquistador, tendo fei!tp: a conquista dMnglaterra ordenou © cadastro de todas as terras, a fim de impor com justiça e equidade os tributos: conta-se ser elle o próprio que traçou o plano, em que nada foi omittidp, exten&ão, valor, e differenças de lerreuo. Os,francezes ainda hoje louvam a maneira com que os impostos foram lançados no tempo de Francisco 1. Desde que Henriques IV pôde applicar seus cuidados a,o melhoramentos da França então muito decadente, Sully foi pessoalmente examinar algumas pro-vjncias : sua atlervção estendeu-se a observar o clima, as qualidades das terras, o processo da sua cultura, o numero dos habitantes, e muitas outras cir-Srss.u» N." 6

. Li4z XIV exigiu de todos QS intendentes Bíe-r-norias cifcurnstatíciadas sobre o estado político, agrícola, industrial e cernmercial das províncias. 'Por este tempo Vaubafl, na sua obra intitulada dizimo real, declara que durante quarenta annos de trabalhos, linha examinado o forte e o fraco, o bom. e o rnáo de diversas províncias, seu estado e situação; e diz •— que a deciirça parte do povo estava reduzida á mendicidade, e que effectivamente mendigava, que das outras nove paile-s, cinco não estavam em circumstancias de dar soccorro algum áquel-la; que das quatro que restavam., três achavam-se embaraçadas com dividas e processos, sendo que a decima classe não se compunha de mais de cem mil famílias, e que ainda destas apenas dez rnil viviam em opulência: avaliava Vauban então á população de França cm treze milhões de habitantes.