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O Sr. Almeida Garrett: — Sr. Presidente, os ar-igAimentos do erudito Orador^ que era nome da Com missão tecn sustentado ò parecer delia, ainda rne não convenceram , nem fizeram mudar da opinião que tinha sobre esta matéria. Subsistem para mi m ainda alguns inconvenientes que ó pbogré-sso da discussão pôde ser que destrua, mas. que alè'gor'a não pôde destruir. Pára acharmos remédio a uni mal existente que todos conhecem , para escolher d'entre os aieios propostos o que mais conve'm para acudir á subsistência do's Parochos, e' preciso não só comparar entre si os diversos projectos que se apresentam, mas examinai primeiro os principies, fixa-los bem ; e depois ás regras assim feitas appli-careuioS o>s,div4rsos árbitros propostos para ver qual

mais a potência Real se ligou 'Com a Eçclesiastica para usurpar, para dominar por meio delia. Assim, á proporção que dobrava a força e o rigor da execução da Lei dos Dízimos, cresciam as applicações delias para objectos não Ecclesiasticos, para fins me'ramente civis, profanos', e que nada tinham que Jhaver com o múnus parochial. D'aqui nasceram .as Commèndas, os Dízimos dados ás Ordens Militares, e daqui as Freguezias secularisadas entregues aos homens de guerra, entregues por serviços imaginários;, ou verdadeiros, feitos ao Estado, daqui os Dízimos tirados ás Freguezias, é entregues ás Ordens Monachaes. Com estes cegos e funestos nós se fpj .arrochando, a mais e mais a liga do Sacerdócio pervertido ou enganado com oDespotismo paraopprimir primeiroo povo , para'vir por fim a destruir o mesmo Sacerdócio. Esbuihadosassim os pastores, comprométtida a mesma Igreja, os povos vieram de novo em seu auxilio; é daqui nasceram outra vez as oblatas e offerendas que com diversos nomes os freguezes das parqèhiás fotarn obrigados a fazer aos seus parochos para suprirem o déficit resultante do qjaedos dízimos sé lhes tirava pe«-la :potencia civil; daqui os benesses e outras taxas voluntárias que se im-pç-sérám. para supriretB os seu's pastores, para os salvarem da miséria eabandono era que se achavam. Nesta Contribuição suplementar na. sua mesma forma e origem esiá 'ainda ;yi,vo o do* eumehto de que os povos sempre quiseram sustentar os seus pastores como seus, não como funcciò-narios públicos, não como dependentes da grande eeniralisação a.que séítapne tende o goverfíb porquê todo ogcíverno tende ao despotismo ep